1.2. CULTURA: SIGNIFICADO E CONCEITO
Com a antropologia, o termo cultura passou a ter outro
sentido, definido pelo pesquisador inglês Edward Taylor que diz: “a cultura é
todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral, leis, costumes ou
qualquer outra capacidade o hábito adquirido pelo homem como membro de uma
sociedade”.
1.3. NATUREZA, TRABALHO e CULTURA.
Tudo começa com a natureza (tudo aquilo não criado pelo
homem como água, vento, terra, etc) e, depois o ser humano, agindo sobre ela
com seu trabalho (toda atividade física e mental que o homem realiza criando ou
inventando bens e serviços) passa criar instrumentos e relações sociais com os
outros. Desde os primórdios sempre procuramos viver melhor, facilitar nosso
modo de vida, isso faz parte da nossa natureza humana – isso acontece graças a
tudo aquilo que nos diferencia dos outros animais como: a linguagem
comunicativa simbólica, capacidade de invenção e criação intencional e
planejada; tudo isso favorecida pelas nossas vantagens fisiológicas: como um
cérebro desenvolvido, posição ereta e liberação das mãos. Assim, o homem
primitivo criou o arco, a flecha, para facilitar a caça, criou a agricultura
para sempre ter alimentos, criou roupas, para se proteger do frio, casas para
se abrigar das tempestades (foi se criando a cultura material que são objetos e
utensílios que facilitam a vida das pessoas) etc.
O homem primitivo percebeu que junto com outros seres
humanos podia organizar uma vida social (sociedade) onde se protegeria dos
grandes animais ferozes e de seus inimigos rivais, bem como conseguir mais
alimentos, percebeu também que para perpetuar-se em grupos precisava de regras
sociais que conduzisse as novas gerações (surgiu a cultura imaterial que são os
costumes, as regras, os valores).
O mundo que resulta do pensar e do agir humano não pode ser
chamado de natural, pois se encontra transformado e ampliado por nós. Portanto,
as diferenças entre pessoa e animal não são apenas de grau, porque enquanto o
animal permanece adaptado a natureza, nós somos capazes de transforma-la através
do trabalho, tornando possível a cultura.
Ao mesmo tempo em que transforma a natureza, adaptando-a às
necessidades humanas, o trabalho altera o próprio individuo, desenvolvendo suas
faculdades. O trabalho é, portanto, condição de transcendência e, como tal,
expressão da liberdade.
2ª –Responda:
a) – O que significa a palavra cultura?
b) – O que é cultura para a antropologia?
c) – Conceitue natureza e trabalho.
d) – O que é cultural material e cultura imaterial.
e) – Explique o que diferencia o homem de outros animais?
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